赶(gǎn)尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术(sh三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式ù)，而(ér)这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非(fēi)常让(ràng)人忌惮的(de)一个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的(de)有的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的(de)地(dì)方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么(me)会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身(shēn)上(shàng)都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要把死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们(men)现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么(me)原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这些方(fāng)式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法，上(shàng)中下三法(fǎ)各(gè)有不同(tóng)，且法术也(yě)分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最厉害的道(dào)士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者(zhě)背(bèi)到目(mù)的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对下法也(yě)应(yīng)该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已(yǐ)，但是在书(shū)上(shàng)却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄(pò)，然(rán三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式)后(hòu)再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的人的三(sān)魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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