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中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗

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颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图,颜元的教育思想主(zhǔ)张

  颜元的教育(yù)思想(xiǎng):1、培(péi)养目标:“实德实(shí)才之士(shì)”:颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安(ān)民的根本,而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”,即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用(yòng)人才。

  “实德实(shí)才之士”有两种,一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的通才,另一(yī)种(zhǒng)是(shì)“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时(shí),颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治(zhì)理(lǐ)想,还提(tí)出教育要“兵农中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。<中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗/p>

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践相结合。

  第一,教学要(yào)联系实际,观察、练习(xí),“躬(gōng)行而实践之”。

  第二,反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈理义(yì),因为其脱离(lí)实际,不能解(jiě)决(jué)实际问题还影响健康。

  第三(sān),并非排斥通过读讲来学习(xí)知识,而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

  第(dì)四,人获(huò)得知识的目(mù)的(de)在于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划的(de)漳南书(shū)院中,陈设六斋(zhāi),并(bìng)规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南(nán)书(shū)院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适应当(dāng)时的实(shí)际,等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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