释明心是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我们大众的(de)角度去看(kàn)的(de)话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的(de)，可是释(shì)明(míng)心(xīn)偏(piān)偏就是(shì)那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是(shì)他这个样子，好多人说看到他的容颜(yán文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求)就觉(jué)得(dé)特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多(duō)，大底上都是称赞的(de)声音，不过释明心和我(wǒ)们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子(zi)。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正(zhèng)在(zài)研读(dú)佛(fú)学院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯(dēng)呢(ne)，释明(míng)心的(de)父母(mǔ)一开始也(yě)不同意的，但是后来在(zài)释明心(xīn)的坚持下还是同意了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他(tā)有去(qù)过印度(dù)佛国，真的不(bù)知道现在(zài)的(de)他是不(bù)是(shì)已经在佛(fú)学文(wén)化(huà)上有了(le)更深入的考量，好(hǎo)多人在(zài)看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特(tè)别(bié)的多，传他前世一定做了好(h文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求ǎo)多善事(shì)的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来(lái)出家的人对于我们(men)普通(tōng)大众而言(yán)就是(shì)一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会整体的(de)发(fā)展，出家的人也有了与(yǔ)时(shí)俱进的(de)脚步(bù)，所以释(shì)明心(xīn)或许和我(wǒ)们(men)大家心里(lǐ)所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也(yě)是少年中的一员(yuán)，像打(dǎ)球这(zhè)类事(shì)情释明心(xīn)也是经常也会(huì)去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的(de)理想型(xíng)出家人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经(jīng)里(lǐ)面说(shuō)人有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会(huì)慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈(chéng)现的是庄严，所以不(bù)少人觉得在(zài)他的(de)内心一定对佛教(jiào)文(wén)化感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们(men)都去出家(jiā)静修，不过适当的(de)独坐(zuò)自省(shěng)非(fēi)常有意(yì)于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁之(zhī)气，只有静(jìng)下(xià)心人(rén)才能冷静的看待(dài)和处(chù)理任(rèn)何(hé)问题。

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