释(shì)明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚，从我们大众(zhòng)的角(jiǎo)度去看(kàn)的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是(shì)自(zì)愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人(rén)就是(shì)他(tā)这个(gè)样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析(xī)的(de)人也特别的(de)多，大(dà)底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微(wēi)有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他(tā)有是新时(shí)代(dài)的少年(nián)啊，法源深的(de)人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特(tè)别招人赞(zàn)叹的(de)年轻和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学识，就一般家(jiā)庭来说，不(bù)是有特殊的(de)原因谁会愿意(yì)放自己的(de)孩(hái)子到寺院里面(miàn)去(qù)守青灯(dēng)呢，释明(m美国管得了比尔盖茨吗íng)心的父母一(yī)开始也不同意的(de)，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同意(yì)了，这(zhè)才有了释明(míng)心在(zài)妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过印度佛国，真的(de)不知道现在的他是不是(shì)已经在佛学文化(huà)上有了更深入(rù)的(de)考量，好(hǎo)多人(rén)在看到释明(míng)心面相的时候都会说这(zhè)位(wèi)师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多(duō)，传(chuán)他(tā)前世一(yī)定做了(le)好多善事的想法最为(wèi)普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是(shì)发愿深(shēn)的人差不多就是他这个样子了(le)。<美国管得了比尔盖茨吗/p>

释明心(xīn)

本(běn)来出家的(de)人对(duì)于(yú)我(wǒ)们(men)普通(tōng)大众而(ér)言就是一个比较离群索居的人群(qún)，可(kě)是随着时(shí)间的(de)推移和社会整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有(yǒu)了与时(shí)俱进的(de)脚步，所以释明心或许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的(de)传统和(hé)尚不(bù)太一样，毕竟他也是(shì)少年(nián)中的(de)一员，像(xiàng)打球这(zhè)类(lèi)事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么，面(miàn)相上也会慢(màn)慢随之变化(huà)，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得在他(tā)的内心一定(dìng)对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身(shēn)的浮躁(zào)之气，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷静的(de)看待和(hé)处理任(rèn)何问题。

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