独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)是由十一(yī)种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对(duìkind用法固定搭配，kind用法总结)应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木星位置(zhì)可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱(hàn)，另(lìng)说是(shì)天下(xià)六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食(shí)动(dòng)物在不同年份的生活条件大(dà)不(bù)相(xiāng)同，不(bù)同年(nián)份(fèn)出生的人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然(rán)现(xiàn)象的图(tú)形作为本氏族的(de)保(bǎo)护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二(èr)兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的(de)思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用(yòng)于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所言是各(gè)部落图(tú)腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世(shì)界各国(guó)都有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得(dé)患失，不过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动(dòng)缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人(rén)或环境的(de)影响，按照自(zì)已意(yì)念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心kind用法固定搭配，kind用法总结地善良，善解(jiě)人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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