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  高山(shān)流(liú)水(shuǐ)比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出(chū)自(zì)《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流(liú)水的意(yì)思

  1.也说流水高(gāo)山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān),时若流水,只有钟子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

  后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

高山流水的典(diǎn)故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然遇到(dào)了(le)暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似(shì)的乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲雨,听(tīng)到伯(bó)牙弹琴,不(bù)觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时了(le),听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

  俞伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语,赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调之中,钟子期在(zài)一旁(páng)听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨(é)峨(é),真像是一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙(miào)啊(a),浩浩荡荡,就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲,钟子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

  他放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高明(míng)了,您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好第(dì)二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子(zi)期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难以用语言表达,于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难(nán)得(dé)的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的作品虽(suī)然(rán)动听,可惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙fe2o3是什么化学元素抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲,有如(rú)高(gāo)山(shān)流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的(de)高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多杯子(zi),然后(hòu)从(cóng)杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是(shì)酒吧(ba)推出(chū)的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的(de)名(míng)字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一(yī)个专业术(shù)语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源(yuán)于民间(jiān),民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区,越是有社会地位的群体,在(zài)巨(jù)大的(de)工作压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面,还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方面,都有(yǒu)了(le)实质性的突破。

  尤其是在明末清初时(shí),采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间,并融入到了传统理发(fā)行业,在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮(yān)没,得(dé)到了(le)保存(cún)与(yǔ)发展。

  一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的(de)必(bì)备项目,由技术高超的(de)掏耳fe2o3是什么化学元素朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一(yī)大(dà)享受。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷比比皆(jiē)是。

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