京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及(jí)京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)？，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)类型，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色，京剧的角色分为(wèi)哪几(jǐ)种图片(piàn)，京剧(jù)的角色分为(wèi)哪几种四大行当等问题，小编将为你整理以下知识：

京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得(dé)到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察(chá)、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸(kuā)张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(g敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗āo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本(běn)身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗