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女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫(xuàn)然出(chū)涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山(shān)，并让(ràng)他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的(de)精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的(de)，是他已活(huó)了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮(chá女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么o)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡(wáng)了(le)不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实(shí)的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。