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苏修是什么意思,苏修是什么意思

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  人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思,人间有味是清欢的下一句是(shì)“人间有味(wèi)是清(qīng)欢”的含(hán)义是:人间真(zhēn)正有滋(zī)味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉的。

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人(rén)间有味是清欢是啥意思(sī),人间有味是清欢的(de)下(xià)一句

  “人间有味(wèi)是清欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的(de)还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年(nián)十二月(yuè)二十四(sì)日,从泗州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩(tān)。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿(h苏修是什么意思,苏修是什么意思āo)笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰(fēng)七年十二月二十四(sì)日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细(xì)雨斜风(fēng)天气(qì)微(wēi)寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色(sè)鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春(chūn)蔬,这(zhè)野(yě)餐的味道着实不错。

  而人间真(zhēn)正有滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  赏析(xī):

  这是一首(shǒu)纪游(yóu)词,是以时间为序来铺叙景(jǐng)物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同(tóng)游者游山时以清茶(chá)野餐的(de)风味。

  作(zuò)品充(chōng)满春天(tiān)的(de)气息(xī),洋溢着(zhe)生命的活力,反映了作者对现(xiàn)实(shí)生活的热爱(ài)和健胜进取的精神。

  词的(de)上(shàng)片写沿(yán)途景观(guān)。

  第一(yī)句写清(qīng)晨(chén),风斜雨细,瑟(sè)瑟(sè)寒侵(qīn),这残(cán)冬腊月是(shì)很难耐的,可(kě)是东(dōng)坡却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三字出之(zhī),表现了一种(zhǒng)不大在乎(hū)的态度。

  第二句写(xiě)向午的景物(wù):雨脚(jiǎo)渐收,烟云(yún)淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚(mèi)”字,极富动感地传(chuán)出(chū)作(zuò)者(zhě)喜悦的心声(shēng)。

  作者从曳于淡云晴(qíng)日中(zhōng)的(de)疏柳,觉察到萌(méng)发中的春潮。

  于残(cán)冬(dōng)岁暮(mù)之中把握(wò)住物象的新机,这(zhè)正(zhèng)是东(dōng)坡逸怀浩(hào)气的表(biǎo)现(xiàn),是他精(jīng)神境界上度越恒流之处。

  “入淮”句(jù)寄(jì)兴遥深,一(yī)结(jié)甚远。

  句中的“清洛”,发源于(yú)合肥,北流至怀远合于淮水,地(dì)距泗(sì)州(宋治临淮)不近,非(fēi)目力能及。

  词中(zhōng)提到清(qīng)洛(luò),是以虚摹的笔法,眼前的淮水(shuǐ)联想到上游(yóu)的清(qīng)碧的洛涧,当(dāng)它汇(huì)入(rù)浊淮以(yǐ)后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩(hào)茫了。

  下片转(zhuǎn)写(xiě)作者游览(lǎn)时的(de)清茶野餐及欢快心情。

  一(yī)共两(liǎng)句(jù),作(zuò)者(zhě)抓住了(le)两件有特征性的(de)事物来(lái)描写:乳白色的(de)香茶一盏和翡翠(cuì)般的(de)春蔬一盘。

  两相映托,便(biàn)有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎茶时上浮的(de)白泡。

  以(yǐ)雪(xuě)、乳形容茶色之白,既(jì)是(shì)比(bǐ)喻(yù),又是夸张,形象(xiàng)鲜(xiān)明。

  此(cǐ)句可说(shuō)是对宋人茶道的形象描(miáo)绘(huì)。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽(yá)与蒿(hāo)茎,这(zhè)是(shì)立春的应时节物。

  旧俗立(lì)春时馈(kuì)送亲友以鲜(xiān)嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色(sè)泽,使读者从(cóng)中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦(yuè)和畅适。

  这种将(jiāng)生活形象铸成艺(yì)术形(xíng)象的(de)手法,显(xiǎn)示出词人高雅的审美意趣(qù)和旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲(zhé)理性(xìng)的命题,用词(cí)的结尾(wěi),却自然浑成,有照彻全篇之妙(miào)趣(qù),为全篇增添了欢(huān)乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

  这首(shǒu)词,色彩清(qīng)丽(lì)而境界开阔的生(shēng)动画(huà)面(miàn)中,寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和(hé)生活态(tài)度,给人以美的(de)享受(shòu)和无尽的遐思。

人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢下一句是什么?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人(rén)间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间(jiān)有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时(shí)候,苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝(cháo)廷想要(yào)重新起(qǐ)用苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”,表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱(ài),更是对人间淡(dàn)然诸(zhū)事的喜爱。

  许多(duō)不公平的经历,我们(men)是无法回避,也(yě)无从选择的。

  我们只(zhǐ)能接受已经(jīng)存(cún)在的事实(shí)并进行自我调整(zhěng),因此,人在无法改变(biàn)不公和不(bù)幸的厄运(yùn)时(shí),应放平心态(tài),坦然接受。

  总有(yǒu)一天峰回(huí)路转,一切都(dōu)会好起(qǐ)来,平淡日子才是(shì)真。

  人(rén)有悲欢(huān)离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事(shì)古难(nán)全

  丙辰中(zhōng)秋,欢(huān)饮达旦(dàn),大醉,

  作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀(huái)子由(yóu)。

  明月几时(shí)有?把酒(jiǔ)问(wèn)青天(tiān)。

  不知天上宫阙(quē),今夕(xī)是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高处不(bù)胜寒(h苏修是什么意思,苏修是什么意思án)。

  起(qǐ)舞弄(nòng)清影,何(hé)似在人(rén)间?

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  转朱阁(gé),低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别(bié)时圆?

  人有(yǒu)悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺,

  此事古难全(quán)。

  但愿人长久,千(qiān)里(lǐ)共(gòng)婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几(jǐ)时有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽(suī)然是被(bèi)降职了(le),可苏(sū)轼并(bìng)不懊恼,因为这(zhè)会离苏(sū)辙(zhé)更近,兄弟团圆(yuán)也就方便些。

  可不(bù)知为什么,两(liǎng)个人都在(zài)山东,这一年的中秋节,却没能团聚。

  望(wàng)着(zhe)天上的(de)圆月,酒醉(zuì)的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮故(gù)意与人(rén)们过不去。

  世上本就没有十全十美。

  如(rú)果人们要(yào)因为不能(néng)十全(quán)十美雀差(chà)而感伤,那是大(dà)大的没必要(yào)了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于(yú)心。

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