兵革(gé)非不坚利(lì)也的兵革的意思，兵革非不坚利(lì)也的意思坚利是“兵革非不坚利(lì)也”的兵革的(de)意思(sī)：泛指兵器配备的。

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兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的(de)兵革的(de)意思，兵革非不坚利也的意思坚利

　　“兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利也(yě)”的兵(bīng)革的意思：泛指兵(bīng)器配备(bèi)。

　　出自《得道(dào)多助，失(shī)道寡助》：“城非不高(gāo)也，池非不(bù)深也(yě)，兵革非(fēi)不坚(jiān)利也(yě)，米粟非不多也，委而去之(zhī)，是(shì)有利(lì)地势不如人(rén)和(hé)也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威(wēi)全国(guó)不以兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城(chéng)河并不(bù)是不深啊，兵器配(pèi)备也(yě)并不是不精巧啊，粮食供应也并不(bù)是不充足啊，可是，守城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由(yóu)于作战(zhàn)的地舆局势(shì)（再太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗(zài)好），也比不上深得人心、内部(bù)联合啊(a)。

　　所以说(shuō)：使(shǐ)大(dà)众久居(jū)下(xià)来而不迁(qiān)到其它的当(dāng)地去(qù)，不能依托划定(dìng)边(biān)境的边(biān)界，巩(gǒng)固(gù)国防(fáng)不能靠山河的(de)险峻(jùn)，震撼(hàn)全(quán)国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑下》，指站在(zài)正义、善良方面，会得到(dào)多数人(rén)的支撑协助(zhù)；

　　违(wéi)反(fǎn)道义、善良，必定陷于(yú)孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层层(céng)递(dì)进。

　　证明了“有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势，有利地势不如(rú)人和”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚利也的坚(jiān)利是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)?

　　“坚利”太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗的意(yì)思是：坚韧(rèn)而(ér)尖利。

　　此句语出《孟子：有利地(dì)势不如有(yǒu)利地(dì)势(shì)，有利(lì)地势不(bù)如人(rén)和》，其间，兵指兵器，革指其他(tā)配备(bèi)。

　　全句太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗的意思是：作(zuò)战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊(a)！

　　原文中，孟子强调了战役中主观(guān)因素的重春睁(zhēng)要性(xìng)，人和在战役中的主导(dǎo)作用(yòng)。

　　“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟(shú)练者众寡？器械(xiè)之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第(dì)二(èr)编第二章第四节：“不(bù)过销(xiāo)森(sēn)扮(bàn)羌人刀不坚利，四(sì)万汉亏灶兵一个月(yuè)便可打败三万羌兵。

　　”

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