作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录了(le)作(zuò)者(zhě)小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的人(rén)，表达(dá)了(le)作(zuò)者不(bù)为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山(shān)的作品花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好处(chù)，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒(rú)、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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