社会发展(zhǎn)至今什(shén)么都是提倡科学(xué)。即便是(shì)一(yī)些(xiē)用科学(xué)也解释不(bù)了(le)的(de)问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止(zhǐ)过(guò)。只不过都是私底下的一(yī)种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是(shì)真的(de)不存在的吗？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传人(rén)。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间对(duì)于龙的(de)传说有很多。也有不(bù)少人对于世界(jiè)上(shàng)真(zhēn)的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是(shì)国家(jiā)为什(shén)么(me)不(bù)承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者是在古人的(de)文章(zhāng)和诗句中有不(bù)少(shǎo)对龙的描述。而且(qiě)日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么(me)从来(lái)都不承认有龙呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类多网友也(yě)发表(biǎo)了自己的想法和(hé)看法。其实归(guī)结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的(de)民(mín)众是聪明的。但是过(guò)于(yú)聪明又会难以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其(qí)实从(cóng)古至今发(fā)生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青(qīng)海湖天(tiān)池等等一些地方发(fā)生的(de)怪异现象。在专业人(rén)士进(jìn)行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案。大概(gài)是为了(le)稳住民心，所以他(tā)们往往会用各(gè)种科学的解释来(lái)搪塞大众。而(ér)事(shì)实真(zhēn)的(de)是像他们说(shuō)的那样吗(ma)？估计他们自己对(duì)自己的(de)说法也(yě)是模棱(léng)两可吧！

其实说(shuō)白(bái)了科学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神之说。即便是现实中有(yǒu)东(dōng)西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了(le)合理(lǐ)的解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载。无(wú)论是(shì)年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公(gōng)元前。又或(huò)者说龙一(yī)直是(shì)存在的。

但(dàn)始终国(guó)家是不承认有龙的(de)。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是(shì)却不阻止(zhǐ)国家佛(fú)教的发展侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类。反(fǎn)而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实和内心的一(yī)种矛盾(dùn)竞争(zhēng)。如果从国家层面承认一些东西，那还(hái)有人(rén)会(huì)努力的(de)发展科学吗。那国(guó)家还要(yào)进(jìn)步和发展吗？

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