赶(gǎn)尸是古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的(de)影响，亲人(rén)们(men)就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个(gè)面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过(guò)把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两个先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行(xíng)。由(yóu)于(yú)捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不一。是(shì)真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不(bù)存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了(le)。

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