七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是既望(wàng)是(shì)小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二(èr)月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍(shě)人(rén)八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面>

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的(de)描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难的(de)时(shí)期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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