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  高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山(shān),钟子期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一(yī)次(cì)伯牙弹(dàn)琴(qín)时(shí),琴(qín)声时若高山(shān),时若(ruò)流水,只有钟子期能领会其(qí)中的(de)含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

高(gāo)山流水的典故

  春秋(qiū)时期(qī),俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián),钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山(shān))北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿(ná)出(chū)随身带(dài)的(de)古琴弹了(le)起来(lái)。

  刚开(kāi)始,他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨(yǔ),听到伯牙(yá)弹琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼,便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于高山,赋意在(zài)曲(qū)调(diào)之(zhī)中,钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨(é),真像是一座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比的山(shān)啊!”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水,隐情在(zài)旋(xuán)律之外(wài),钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲,钟子(zi)期就能完全听出它的(de)意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴(qín),叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高(gāo)明了,您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结为(wèi)知音,并(bìng)约好(hǎo)第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时,得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病(bìng)去世。

  俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难(nán)以用语言表达,于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

高山(shān)流水造句

  1、他的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之乐,真(zhēn)是人间难得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲,有如(rú)高(gāo)山流水,听得人如痴(chī)如富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

  指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推(tuī)出(chū)的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是酒吧也(y富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位ě)好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自(zì)己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个特(tè)色其一个(gè)优(yōu)雅的名(míng)字,来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来消(xiāo)费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个(gè)专(富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位zhuān)业术语,意思指掏耳朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民间,民间的掏耳(ěr)朵(duǒ),工(gōng)具比(bǐ)较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单(dān)的(de)掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区,越是有(yǒu)社会(huì)地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会(huì)的不断发(fā)展,采(cǎi)耳(ěr)无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和(hé)领(lǐng)域(yù)方(fāng)面,都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业,在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi),得到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

  一(yī)度成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng)目(mù),由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅,常年(nián)服侍那些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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