公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世(shì)纪是什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除的(de)年代或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思)公元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

　　扩(kuò)展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十(shí)余年为天下(xià)母(mǔ)，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君(jūn)为(wèi)凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来(lái)赠(zèng)送给(gěi)宾客，而(ér)自己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭朴的生活(huó)，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年）十(shí)二月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他(tā)代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间(jiān)，关(guān)于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄(huáng)帝(dì)金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召(zhào)开(kāi)的(de)一(yī)次(cì)讨论儒家经典的(de)学(xué)术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学(xué)学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议(yì)”加以统一(yī)，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布(bù)图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶(chèn)纬之学正式确(què)立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论(lùn)五经异同，这就是(shì)历史(shǐ)上(shàng)有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)指公元1年到公元100年(nián)之册信间的一(yī)百(bǎi)州昌轮年时(shí)间，包括(kuò)这(zhè)两个年份(fèn)。

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