十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(d秋以为期句式特点，秋以为期句式判断e)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的秋以为期句式特点，秋以为期句式判断(de)范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四句二(èr)十(shí)八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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