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悲守穷庐将复(fù)何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及(jí)表达(dá)了(le)什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及的(de)全句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年华(huá)随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的(de)居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐(lú)：穷(qióng)困(kùn)潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学也，非学无(wú)以广(guǎng)才(cái)，非志(zhì)无(wú)以成学。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不(bù)能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻(fān)译为：君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及意(yì)思是(shì)什么(me)

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及”的意思(sī)是悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书(shū)》是诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子(zi)诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家书。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是(shì)三(sān)国时(shí)期政治家诸葛亮临(lín)终前(qián)写(xiě)给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文(wén)中可以看作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也(yě)。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢(màn)则不(bù)能(néng)励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法芹液昌振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就不(bù)能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思致远”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告(gào)诉我们生(shēng)活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到(dào)志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心(xīn)开阔才能登(dēng)高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才(cái)能更好(hǎo)的谋划(huà)未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须(xū)静也”、“才(cái)须学(xué)也(yě)”，告(gào)诉我们学习既要有宁(níng)静(jìng)的(de)学(xué)习环境更(gèng)要有(yǒu)专注(zhù)、平(píng)和的学(xué)习(xí)心(xīn)境！“不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思非(fēi)学(xué)无以广才(cái)”、“非志(zhì)无(wú)以成学”，则进一步阐述了学习(xí)的增值(zhí)力量。

　　立志(zhì)是成学的前提(tí)，不努(nǔ)力学习(xí)，就不能(néng)增加自(zì)己的才(cái)干；但在学习的过程中(zhōng)，决心和(hé)毅力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会半(bàn)途而(ér)废。

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