高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)是高山流水比喻(yù)知音(yīn)难遇(yù)或(huò)乐曲高(gāo)妙(miào)的。

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高(gāo)山流水是什么意(yì)思(sī)服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是(shì)太高明了(le)，您(nín)所说的(de)跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟子期不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们(men)会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到(dào)自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一(yī)个专事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间(jiān)，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地(dì)取材(cái)，一(yī)支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发(fā)达(dá)的(de)地区，越是有社(shè)会(huì)地(dì)位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才(cái)能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句(qǐ)李(lǐ)和领域(yù)方(fāng)面，都有了实(shí)质(zhì)性的突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到(dào)了传统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被(bèi)湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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