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西方的几(jǐ)何学来源(yuán)于什么的(de)勾(gōu)股之学，认(rèn)为(wèi)西(xī)方的几何学来源于(yú)什么的勾(gōu)现实中真的可以把人玩坏吗股(gǔ)之学

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任(rèn)何(hé)一个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边的(de)平方。

　　周(zhōu)髀算经简介(jiè)《周(zhōu)髀算经》原名《周髀(bì)》，算(suàn)经的十书之一，是中国最古老(lǎo)的天文学(xué)和(hé)数学著作(zuò)，约成书

　　明(míng)末清初学者黄宗羲(xī)认为西方的几何学来源(yuán)于《周髀算(suàn)经(jīng)》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容为：在任何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的(de)平方之和一定等(děng)于斜(xié)边(biān)的平方(fāng)。

　　《周(zhōu)髀算经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古老(lǎo)的天文学(xué)和数(shù)学著作，约成(chéng)书于公(gōng)元前1世纪，主要阐(chǎn)明当时的盖天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规(guī)定它为国子监明算(suàn)科(kē)的(de)教材之一，故(gù)改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上(shàng)的主要成就是介(jiè)绍了(le)勾股定理。

　　(据说(shuō)原书没(méi)有对勾股(gǔ)定理进行(xíng)证明(míng)，其证(zhèng)明是三国(guó)时东吴人(rén)赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方(fāng)图注(zhù)》中给出(chū)的)及其(qí)在(zài)测量上的应用(yòng)以及(jí)怎样引用到天文(wén)计算。

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　　《周髀算经》的采用(yòng)最简(jiǎn)便可(kě)行的方法(fǎ)确(què)定天文历法，揭示日月星辰(chén)的运行规律，囊(náng)括四季更替，气候变化，包涵南(nán)北有极，昼(zhòu)夜(yè)相推的道(dào)理。

　　给后来者(zhě)生活(huó)作息提供有力的保障(zhàng)，自(zì)此以后历代(dài)数学(xué)家无不以《周髀(bì)算经》为(wèi)参(cān)考，在此基础上不(bù)断创新和发展(zhǎn)。

　　勾股(gǔ)定理是一个基(jī)本的(de)几(jǐ)何定理，在中国，《周髀算经》记载了勾(gōu)股定理的公式与(yǔ)证明，相传(chuán)是在商(shāng)代由(yóu)商高发现，故又有(yǒu)称之为商高定理(lǐ)；

　　三国(guó)时代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖(zǔ)算经》内(nèi)的(de)勾股定理作出了详(xiáng)细(xì)注释(shì)，又给出了(le)另(lìng)外一个证(zhèng)明。

　　直角三(sān)角形两直角边(biān)（即“勾”，“股”）边长(zhǎng)平方和等于(yú)斜边（即“弦”）边(biān)长(zhǎng)的平方。

　　也就是(shì)说，设直角三角形两直角边(biān)为a和b，斜(xié)边为c，那(nà)么a2+b2=现实中真的可以把人玩坏吗c2。

　　勾股定理现(xiàn)发(fā)现约有400种证明方法(fǎ)，是数学(xué)定理中证明方法最多(duō)的定理之(zhī)一。

　　赵爽(shuǎng)在注(zhù)解《周髀算经》中给(gěi)出了“赵爽弦图”证明了勾股(gǔ)定理的准确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正整(zhěng)数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股数。

西(xī)方(fāng)的(de)几何学来源于什么的勾股之(zhī)学

　　明(míng)末清初(chū)学者黄宗羲(xī)认为西方的巧态闷几(jǐ)何学(xué)来源于《周髀(bì)算(suàn)经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直角三角形(xíng)中的两直角边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《孝(xiào)弯(wān)周现实中真的可以把人玩坏吗髀算经》原名《周髀》，算经的十书(shū)之一，是中国(guó)最古老的(de)天文学和(hé)数(shù)学(xué)著作，约成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖(gài)天(tiān)说和四分(fēn)历(lì)法。

　　唐(táng)初规定闭历它(tā)为国子(zi)监明算科(kē)的(de)教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》的(de)采用(yòng)最(zuì)简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运(yùn)行规律，囊(náng)括四季更(gèng)替，气候变化，包涵南北(běi)有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者生活作息提供有力(lì)的保障，自此以后(hòu)历(lì)代数学家无不以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为(wèi)参(cān)考，在(zài)此(cǐ)基(jī)础上(shàng)不断(duàn)创新和发展(zhǎn)。

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