扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者(zhě)于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招(zhāo)降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了(le)文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗)有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他(tā)也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下(xià)了一(yī)篇动人(rén)心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于(yú)危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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