徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事(shì)情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必(bì)须要来了解了解徐(xú)太志到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐太志(zhì)的职业是歌(gē)手(shǒu)，在(zài)韩国(guó)乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在(zài)徐太志的身上(shàng)还(hái)有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙(miào)的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐退多年，大家(jiā)还是(shì)会(huì)对(duì)他(tā)印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关(guān)系(xì)的呢(ne)，一说(shuō)到恶魔(mó)就(jiù)会让(ràng)人有害(hài)怕的(de)感觉，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹，可(kě)惜(xī)最后(hòu)乐队也都逃(táo)不过解(jiě)散成(chéng)员各奔前程的命运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发(fā)表过(guò)组(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些zǔ)合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJ关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些i&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑中(zhōng)销量(liàng)最少(shǎo)的一(yī)张，就是这张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌(gē)手和音乐(lè)人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶(yà)和争议的“社(shè)会人”，徐太志的音(yīn)乐不再是单(dān)纯的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分析和批(pī)判的对象”存在(zài)，他这样的歌手应(yīng)该不会(huì)有第二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲(qū)传出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒过来(lái)听，传(chuán)达了撒旦的信(xìn)息”的(de)传(chuán)闻在(zài)全国(guó)扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分(fēn)解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡(kǎ)带(dài)录音机收(shōu)听《教室理念》的话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本(běn)人(rén)极力否(fǒu)认(rèn)，但一部分(fēn)宗教(jiào)人士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的(de)意思，认(rèn)为徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是(shì)没有依(yī)据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的传(chuán)言所(suǒ)造成大家心里一定(dìng)的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确实(shí)有一种魅力会让人(rén)莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是(shì)恶(è)魔就有点(diǎn)太不(bù)科(kē)学(xué)的，说白了大家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放(fàng)大都会给(gěi)当事人造(zào)成无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还是要(yào)多思考思考再(zài)决定要(yào)不要站队。

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