还记得(dé)2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的(de)夏(xià)日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌(gē)词(cí)，比如“那(nà)马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们(men)认为是(shì)在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是(shì)成(chéng)了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着(zhe)网友们自(zì)导自演的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一(yī)个很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹地(dì)演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪的(de)特点，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的(de)马骥再也(yě)受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如(rú)果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几(jǐ)个人(rén)，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了(le)解，不(bù)是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别(bié)人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽(mào)子(zi)就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故而小(xiǎo)罗林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥(gē)哥(gē)谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了(le)大儿(ér)子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐能(néng)像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队(duì)赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回(huí)来(lái)，于是罗(luó)林(lín)把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里(lǐ)的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候(hòu)，他还根据(jù)当地刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作(zuò)，陆(lù)续推出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时(shí)候，他(tā)每天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有一个想法(fǎ)：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么(me)不红还(hái)是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也(yě)发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市(shì)》的(de)时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的(de)品质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动(dòng)画(huà)电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一(yī)个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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