妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西trong>寓言故事有哪些三(sān)年级下册课(kè)外，外国寓言(yán)故(gù)事有哪些三年(nián)级下册是三(sān)年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻生(shēng)搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不但(dàn)学不(bù)到(dào)别人的长处，反(fǎn)而会把(bǎ)自己(jǐ)原有的(de)本事也丢掉的。

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寓言(yán)故事有哪些三年级下(xià)册课(kè)外，外国寓言(yán)故事有哪些三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻(yù)生(shēng)搬(bān)硬套，机(jī)械地(dì)模仿别人，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而会(huì)把(bǎ)自己原(yuán)有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到(dào)赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸(dān)去，看到那(nà)里人走路的(de)姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得不像，而且把自己原(yuán)来的走法也忘了，只好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸(lí)说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派(pài)遣我来做各(gè)种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为(wèi)我(wǒ)的话不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面(miàn)，观看各种野(yě)兽看见我有敢不(bù)逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认(rèn)为它(tā)们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基(jī)者，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射之，百发百中。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养(yǎng)由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都(dōu)是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可(kě)遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好的(de)景(jǐng)象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一样不可能得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌下来，自己无处安(ān)身，以致(zhì)吃不(bù)下饭(fàn)，睡不(bù)好觉。

三年级必(bì)读的寓言故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些

　　三年(nián)级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人，以动物(wù)的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的(de)哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者在生(shēng)活中应当如(rú)何为人处世，还影(yǐng)射了当(dāng)时(shí)的社会背景，揭露了当时(shí)统(tǒng)治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言(yán)故(gù)事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西(běn)人，有着极(jí)春芹者强的人(rén)民(mín)性(xìng)和现实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活(huó)，刻(kè)画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言。

　　古代寓(yù)言是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现出许多哲(zhé)理性很强的(de)寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲理(lǐ)，告(gào)诫人们如(rú)何(hé)正确为人处事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃(āi)索(suǒ)波(bō)斯故事集成》，相传是(shì)由(yóu)出生于公元(yuán)前六世(shì)纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流(liú)转下(xià)来，后人根据(jù)拜(bài)占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编(biān)订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民(mín)间，包含了(le)古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督(dū)教的故事(shì)，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻人(rén)间权贵，揭露其残(cán)暴的本性(xìng)，还(hái)用(yòng)简短精炼的小(xiǎo)故事教(jiào)人处世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓言故事集，是(shì)世(shì)界范围内流传(chuán)较广、影响较的经典(diǎn)作品之(zhī)一，是世界文化史上的文(wén)学瑰宝，具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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