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  颜元的教育思(sī)想:1、培(péi)养(yǎng)目标:“实德实才之(zhī)士(shì)”:颜元认(rèn)为人才是治国安民的根(gēn)本(běn),而人才主要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培养。

  学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”,即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心(xīn30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内(nèi)容(róng),这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

  同时(shí),颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想,还提出教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教(jiào)学(xué)方(fāng)法:“习行”:“习性”,即学(xué)习与(yǔ)实(shí)30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗践(jiàn)相结合(hé)。

  第一,教学要联系实际(jì),观察、练习(xí),“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈理义,因为(wèi)其(qí)脱离实(shí)际,不能解决实际(jì)问题还(hái)影(yǐng)响(xiǎng)健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识(shí),而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相(xiāng)结合(hé)。

  第(dì)四,人获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自(zì)己规划的漳南书院中,陈设六(liù)斋,并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时的实际,等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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