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什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家(jiā)训(xùn)是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的(de)？，朱子家训是谁写(xiě)的(de)书，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)的作者(zhě)是(shì)朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》是在不同时代由不同的(de)朱家先贤所(suǒ)撰写出来的(de)不(bù)同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱(zhū)子(zi)家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子(zi)25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清初(chū)江苏(sū)昆山县人。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于仕(shì)途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均(jūn)为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于(yú)教(jiào)学。潜心研究程(chéng)朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)

　　是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才(cái)什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱(zhū)理(lǐ)学(xué)为本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方(什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法fāng)法(fǎ)，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国(guó)年(nián)间(jiān)一度(dù)成为童(tóng)蒙(méng)必(bì)读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之道(dào)是(shì) 一篇家(jiā)教名著(zhù)，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来(lái)处不易，半丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路(lù)徽(huī)州府婺源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四书集注(zhù)》等多种教材(cái)，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和(hé)自(zì)己教育实践的(de)基(jī)础上(shàng)，基于(yú)对人的生理(lǐ)和心理特征的初步(bù)认识，把一个人(rén)的教(jiào)育(yù)分成小学和大学两个既有区别又(yòu)有(yǒu)联系(xì)的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内(nèi)容(róng)是学其(qí)事(shì)，主张儿(ér)童(tóng)在日常生活中，通过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基(jī)本(běn)的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先入(rù)为主，及早(zǎo)施教；要力(lì)求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的(de)基(jī)础上再(zài)加(jiā)光饰(shì)，把他(tā)们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学教育(yù)不同，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重在探究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教(jiào)育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡不同学术(shù)观点(diǎn)之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国(guó)古代教(jiào)育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的(de)内容(róng)。