怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言(yán)懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高(gāo)风(fēng)亮节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节(jié)，本来(lái)就已经无愧于(yú)商山(shān)四皓了(le)，还那样仰慕他们，尤其向往他(tā)们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊的(de)情(qíng)状。

　　语(yǔ)法：联(lián)合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之(zhī)厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　” 刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音p>

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的(de)手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的近(jìn)义(yì)词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不(bù)平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说的(de)是好话(huà),不过(guò)叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语法： 联(lián)合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾语；指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的(de)行为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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