去国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤，意(yì)思是恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评的(de)。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大厦，人们(men)对这个国家怀旧，害(hài)怕诽(fěi)谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到(dào)眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲(bēi)伤(shāng)的人(rén)behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨，一(yī)个月都(dōu)没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不(bù)好(hǎo)，完全失事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼叫和猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们(men)对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波(bō)浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它们的光辉，这座山已(yǐ)经(jīng)失去了形状，商人和(hé)乘(chéng)客不准(zhǔn)通(tōng)行(xíng)，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很(hěn)黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大(dà)楼，会有一(yī)种离开(kāi)首都(dōu)的(de)感觉、失(shī)踪的家乡，恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话、害怕批评，全神贯注是(shì)抑郁的画面(miàn)，感情到了极点和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所(suǒ)有(yǒu)被(bèi)忽视的任务都在进(jìn)行中（动词作(zuò)名词(cí)，废弃的(de)生意）

　　2.全世(shì)界都要担心（状语修饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵(líng)县（封建王朝(cháo)官吏的降职或(huò)远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动(dòng)词，别人说(shuō)别(bié)人坏话）

　　⒍唐(táng)代题(tí)诗（形容词(cí)作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了(le)（形容词作动词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状(zhuàng)语使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别（动词用作名词(cí)，这是指心(xīn)理活动(dòng)）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意(yì)思

　　“去国怀(huái)乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念家(jiā)乡，担心(xīn)人家说(shuō)坏(huài)话、惧怕人家批评指责(behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗zé)。

　　该句棚做出(chū)自(zì)北宋文学家范(fàn)仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北(běi)宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六(liù)年(nián)九月十五日（1046年10月17日(rì)）应至交好友岳(yuè)州知州滕(téng)宗(zōng)谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文(wén)选(xuǎn)段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不行(xíng)，樯(qiáng)倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登(dēng)斯楼也，则有去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而(ér)悲者(zhě)矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接连几(jǐ)个月不放晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天空(kōng)；太(tài)阳(yáng)和星星隐藏起光辉(huī)，山岳隐(yǐn)没了形体；商人和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧(jù)怕人家批评烂启(qǐ)指责，满(mǎn)眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到了极点(diǎn)而悲伤的心情(qíng)。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳楼(lóu)的景(jǐng)色，以(yǐ)及阴饥和如雨和晴(qíng)朗时带给人的不(bù)同感(gǎn)受(shòu)，揭(jiē)示了“不(bù)以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达了自己“先(xiān)天下(xià)之忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越(yuè)了单纯写(xiě)山(shān)水楼(lóu)观(guān)的狭境，将自然界的晦明变化(huà)、风雨阴晴和(hé)“迁客骚人”的(de)“览物(wù)之情”结合(hé)起来写，从而(ér)将(jiāng)全文的(de)重心放到了纵(zòng)议政(zhèng)治理想(xiǎng)方(fāng)面，扩大了文章(zhāng)的(de)境界(jiè)。

　　全文记(jì)叙、写景、抒(shū)情、议论融为一体，动(dòng)静相生，明暗相衬，文词简约，音(yīn)节和谐，用排(pái)偶章(zhāng)法作景物(wù)对比，成(chéng)为杂记中的创新。

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