赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的电(diàn)视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事实(shí)上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也分(fēn)为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是一(yī)个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人背(bèi)着尸体(tǐ)走路(lù)，对于(yú)这(zhè)个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做(zuò)过多(duō)的解(jiě)释了，看完了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩的(de)，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己的(de)方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊(shū)的(de)方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不(bù)一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那么(me)法(fǎ)术就(jiù)会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更(gèng)是闭(bì)门不(bù)出(chū)，怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听说过(guò)而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是(shì)一(yī)个传说而已(yǐ)，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了(le)，不要太(tài)在意怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接，也不要太当(dāng)真。

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