龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国(guó)神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及(jí)龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别(bié)，古代龙(lóng)有几个爪等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的(de)末(mò)端(duān)都是巨大(dà)的(de)爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基(jī)本是三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民族(zú)的(de)象征，中国人(rén)都以自(zì)己(jǐ)是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这些已(yǐ)经是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精(j玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次īng)神

　　一个民(mín)族(zú)的文(wén)化是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中国(guó)人(rén)的人(rén)文精神(shén)。

　　创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个发展阶段(duàn)主要是通(tōng)过内部(bù)创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从(cóng)无足到有足，可(kě)看出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形(xíng)象是(shì)古代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的优(yōu)长而形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合性还(hái)表现在长(zhǎng)期(qī)的发展(zhǎn)过(guò)程中，龙不(bù)断(duàn)吸收外来(lái)的优秀艺术(shù)元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了(le)印度佛(fú)教(jiào)中狮(shī)子的(de)形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化(huà)丰富(fù)多彩，与古代(dài)中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文(wén)化在自(zì)己的发展过程中，曾受到(dào)来(lái)自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将(jiāng)其拒(jù)之门(mén)外，而是包容与(yǔ)改造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空(kōng)间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是(shì)一往(wǎng)无前(qián)、势(shì)不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也自成(chéng)一体(tǐ)、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国(guó)传(chuán)统(tǒng)文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关系(xì)，但始终(zhōng)保持着相对的独(dú)立性(xìng)，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社(shè)会生(shēng)产力(lì)低下，人们在(zài)严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配(pèi)自然力，也(yě)不(bù)能解释自身来源，对自(zì)然界(jiè)充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大(dà)的自(zì)然或(huò)超自然力(lì)量，这就是图(tú)腾(téng)和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到(dào)上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一(yī)百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源于(yú)成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山(shān)东迁，而后玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化(huà)古(gǔ玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)遗址的(de)分(fēn)布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并包(bāo)的(de)多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和内涵来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三(sān)大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺(yì)术(shù)龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级(jí)利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是(shì)龙(lóng)神(shén)的(de)化身(shēn)，是神圣不可(kě)侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式(shì)表现对龙(lóng)的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等(děng)。

　　这是因(yīn)为当时(shí)龙象征(zhēng)着权(quán)力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对(duì)权力象征的看重更高了(le)，于是就把(bǎ)龙的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增多(duō)，以区分(fēn)除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力(lì)。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要(yào)的人，而后面天子注(zhù)重自己的威(wēi)严后，给自己定了五爪龙(lóng)的(de)标(biāo)志，然后四(sì)爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三爪龙(lóng)则(zé)是此外的平民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与中国频繁往来(lái)，大量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进了其(qí)社会(huì)进步。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰其实(shí)完全就是中(zhōng)国唐(táng)代时的(de)样子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开始闭(bì)关(guān)锁国(guó)，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附属国，当中国(guó)统(tǒng)治者开始用五爪龙图案的(de)时候(hòu)，自(zì)然不(bù)可能让(ràng)属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的(de)龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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