赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又(yòu)分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的(de)电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元知，历(lì)史上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其(qí)实这(zhè)些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而(ér)为(wèi)什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故(gù)意(yì)营造出(chū)一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一些特制(zhì)的(de)东西，比如说(shuō)头目见等(děng)一系列(liè)辟(pì)邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的(de)。有的时(shí)候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的(de)话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的(de)人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了(le)这(zhè)一类(lèi)职业。这些人一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东(dōng)西，这也是一个最通用的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书(shū)籍(jí)观看，小编(biān)在这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道(dào)士走(zǒu)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代(dài)的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手(shǒu)上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出，以(yǐ)免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过(guò)而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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