登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理,登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼是(shì)出自:《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī):登(dēng)到高(gāo)处招手,手臂(bì)并没有加长,可是远处的人却能(néng)看(kàn)见的。
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登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理,登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼
出自(zì):《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意(yì)思:登到高处招(zhāo)手,手臂并没有加长,可是远处的人却能(néng手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州)看(kàn)见。
节选:吾尝终(zhōng)日而(ér)思(sī)矣,不如须臾之所学也;
吾尝(cháng)跂而望(wàng)矣,不如登高之博见也(yě)。
登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn);
顺风而呼,声(shēng)非加(jiā)疾(jí)也(yě),而(ér)闻者彰(zhāng)。
假舆马者(zhě),非利足也,而致千里;
假舟楫者(zhě),非(fēi)能水也,而绝(jué)江(jiāng)河。
君子生非异(yì)也,善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。
翻译:我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想,(却(què))比不上片(piàn)刻学(xué)到的知识(shí)(收获(huò)大(dà));
我(wǒ)曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广(guǎng)。
登到(dào)高处招手(shǒu),手臂并没有加长,可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见;
顺着(zhe)风手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州喊,声音(yīn)并没有(yǒu)加大,可是听的人却能听得很清楚。
借(jiè)助(zhù)车(chē)马的人(rén),并不(bù)是脚走得快(kuài),却可以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里之外,借助舟船(chuán)的人(rén),并不善于(yú)游泳(yǒng),却(què)可(kě)以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。
君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同,(只(zhǐ)是君子)善于借助外物罢(bà)了(le)。
扩(kuò)展资料背景:战国(guó)时期儒(rú)家(jiā)的(de)重要(yào)代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀子。
孟子宣(xuān)扬“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思想,而(ér)荀子却认为:人力能征服(fú)自然,应该利用(yòng)自然为人类服务。
他的门人韩(hán)非、李(lǐ)斯成(chéng)为(wèi)战(zhàn)国(guó)末(mò)期(qī)的法家重要代表(biǎo)人物。
赏析:本文围绕“学不可以已”这个中心(手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州xīn)论点(diǎn),从(cóng)学习的意义、作用、态度等(děng)方面,有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。
大量运用比喻来说明(míng)道理,是这篇文(wén)章(zhāng)的(de)特色。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了