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厦门是几线城市呢 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么意思

  是花(huā)朵的。

  “琪琪格(gé)”在蒙古(gǔ)语(yǔ)中的意思是(shì)指花(huā)朵的(de)含义,表示(shì)智慧就像花儿(ér)一样美丽、多(duō)彩。

  而(ér)乌云(yún)琪琪(qí)格是由两个词(cí)语组成(chéng)的一个新的名字,乌云指的是智慧,而琪琪(qí)格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪(jì),主(zhǔ)要分为(wèi)中(zhōng)部方言(yán)、西(xī)部方言、北部方言以及东部方言等(děng)。

蒙(méng)古语

  蒙(méng)古族主要厦门是几线城市呢使用(yòng)蒙古语(内蒙古方(fāng)言),包括(kuò):内(nèi)蒙(méng)古自(zì)治(zhì)区(qū)中部蒙古族(zú)所使用的(de厦门是几线城市呢)察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴(bā)尔虎-布里亚特(tè)方言,包括呼(hū)伦贝(bèi)尔(ěr)陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫(wèi)拉(lā)特方言,包(bāo)括阿拉善等地蒙古族所(suǒ)使用的土尔(ěr)扈(hù)特(tè)、额鲁特(tè)、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙(méng)古(gǔ)起初并(bìng)无文字(zì),1204年(nián)成(chéng)吉思汗俘获乃蛮部的(de)掌(zhǎng)印官塔塔(tǎ)统(tǒng)阿后,得知他深通本(běn)国文字(zì),便让他(tā)用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及贵族青年学习畏兀儿(ér)字,并(bìng)用畏兀儿(ér)字(zì)拼写蒙古(gǔ)语(yǔ),自左向右竖写。

  后来,成(chéng)吉思汗正式下令用这种文字发布命令、登(dēng)记户(hù)口、编制成文法等(děng)。

  畏兀(wù)儿字蒙古文不仅通行于(yú)蒙(méng)古,而且通行于四大汗国。

  畏兀儿(ér)字蒙(méng)古文的(de)出现厦门是几线城市呢,对传承蒙古族文明和对(duì)蒙(méng)古民族政(zhèng)治(zhì)、军事、经济、文化、外交等方(fāng)面的发展都起到了重大作用。

  成吉(jí)思汗的(de)《大札撒(sā)》就是用畏兀(wù)儿(ér)字蒙文写成的。

  在(zài)成(chéng)吉(jí)思汗建(jiàn)大(dà)蒙古国46年后的(de)1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀(wù)儿字体的蒙古文(wén)《蒙古秘(mì)史》,在采写和(hé)记录他们事迹(jì)的时(shí)候,都是(shì)使用从呼伦贝尔走出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的方(fāng)言。

  畏(wèi)兀儿蒙(méng)文之后(hòu)创制的八思八蒙古文字,也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙古尼伦(lún)——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙古(gǔ)方言

东部汉语方言

  历史上(shàng),东(dōng)北地区的汉语主要来自河北与山东闯关(guān)东的移民,以及(jí)其他地区的(de)移民;并且受(shòu)到东北当地的(de)满语(yǔ),蒙古语的影响;形(xíng)成东北话。

中西部(bù)方(fāng)言

  晋语由山西商人(晋商)走西口传入(rù),在中(zhōng)西部(bù)影响较大,城市地区(qū)有所减弱,流行(xíng)普通话(huà),包头市昆都仑区由于有大(dà)量辽宁移民,使用东(dōng)北官话(huà)吉沈片(piàn)。

阿拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部使用为主(zhǔ)。

蒙(méng)古名字乌(wū)尼日琪琪格是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思?

  蒙古(gǔ)族语中乌云(yún)琪琪格和(hé)乌云格日勒意思如下:

  乌云(yún)琪琪格:花一样的智(zhì)慧,表示智慧(huì)像(xiàng)花儿(ér)一样美(měi)丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样的智慧(huì),表示智慧像光一样(yàng)夺(duó)目、照人。

  乌(wū)云琪琪格(gé)是两个词(cí)组(zǔ)成的名(míng)字,乌云(yún)是智慧,琪(qí)琪格是花(huā)。

  乌云(yún)格日勒是两个词(cí)组(zǔ)成的名字。

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