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　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。关(guān)于朱子家训是谁写的以(yǐ香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年)及朱子(zi)家训是(shì)谁写的什么朝代(dài)，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年写的？，朱子家训是谁写的(de)书(shū)，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作(zuò)者(zhě)是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的(de)不(bù)同传世巨作(zuò)。很可惜世(shì)人(rén)多把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治家格言(yán)》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家(jiā)训》一(yī)般人多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均为先生所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本教材(cái)用于教学。潜心研究(jiū)程朱(zhū)理(lǐ)学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心(xīn)治学(xué)，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提倡知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以学到真实的(de)学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用(yòng)于教(jiào)学。

　　生(shēng)平(píng)精神(shén)宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性(xìng)命(mìng)，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地(dì)阐明了修身(shēn)治家之(zhī)道是一篇(piān)家教名著(zhù)，通篇(piān)意在(zài)劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺源(yuán)县(xiàn)（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事(shì)讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四书集(jí)注(zhù)》等(děng)多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和(hé)自己教育(yù)实践(jiàn)的(de)基(jī)础上，基于(yú)对人(rén)的生理和心理(lǐ)特征的初步认识(shí)，把一(yī)个人的(de)教育分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同(tóng)的(de)教育(yù)任务(wù)、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿童在(zài)日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施(shī)教；要力(lì)求形(xíng)象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任(rèn)务(wù)是在坯(pī)璞的基(jī)础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们(men)培养成为国家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的小学教育不同(tóng)，大学教(jiào)育(yù)内容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜(xiān)的内容。