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扶(fú)大厦之将倾全诗解释,扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

  “扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以(yǐ)客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。

  天祥(xiáng)曰:“吾不能捍父母,乃教(jiào)人(rén)叛父母,可乎?”索之(zhī)固,乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

  其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范(fàn)笑而置之。

  厓(yá)山(shān)破,军中(zhōng)置(zhì)酒大(dà)会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改(gǎi)心以事宋者事皇上,将不失(shī)为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫然出涕,曰:“国亡不能救(jiù),为人臣者死有余罪,况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让文(wén)天祥跪下,他不(bù)跪,弘范马上像客人一样接待他,和(hé)他一起去崖山,并让(ràng)他(tā)写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

  文(wén)天祥说:“我没能保护国家,还教唆(suō)人家叛国,行吗?”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì),于(yú)是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖山被攻破了,军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒,弘范说(shuō):“国家亡了,你忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了,如果能像为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭,说到:“国家亡了不(bù)能去救(jiù),作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪,哪敢不(bù)死还生出二心?”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作,作(zuò)者jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法,给(gěi)予了(le)文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

  文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱(ài)国(guó)名臣,他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后(hòu)世(shì)之榜样。

  几(jǐ)百(bǎi)年来(lái),文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者,历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词(cí),《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn),他以洋洋(yáng)洒洒五千多字,通过对史实的(de)运用和(hé)丰(fēng)富(fù)的(de)想象(xiàng)力(lì),写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意(yì)思(sī)

  “挽(wǎn)狂澜于既倒(dào),扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于(yú)既倒芦敬,扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

  《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò),作者(zhě)在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法,给予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选:怦然令(lìng)我心跳的,是他已活(huó)了七百六十岁(suì)。

  颂闭七个多世纪,一个不朽的(de)生命,从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái),并(bìng)将(jiāng)踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去。

  他生(shēng)于公(gōng)元1236年(nijk袜子总是掉怎么办,足球袜套ján)。

  当他生(shēng)时,“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng),已经危(wēi)在(zài)旦夕,人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒,扶大(dà)厦之将倾,然而(ér),毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”,终其一生,他没(méi)能,也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

  文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世(shì)之榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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  “扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘(hóng)范,左右(yòu)命之拜,不拜,弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之,与俱(jù)入厓山,使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

  天祥(xiáng)曰:“吾不能捍父母(mǔ),乃教人叛父母,可(kě)乎?”索之(zhī)固,乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

  其末有(yǒu)云:“人生自古谁无(wú)死,留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘范笑而置(zhì)之。

  厓山破(pò),军中置(zhì)酒大会,弘(hóng)范曰:“国(guó)亡,丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣,能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能(néng)救,为人臣者死(sǐ)有余罪,况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎。

  ”译文:文天祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让(ràng)文天祥跪下(xià),他不跪(guì),弘范马上像客人一样接待他,和他一起去(qù)崖山,并让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

  文(wén)天祥说:“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家,还教唆人(rén)家叛(pàn)国(guó),行吗(ma)?”弘范劝说了文天祥好几次,于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留(liú)取丹心照汗青。

  ”弘范(fàn)笑笑没有管它。

  崖山被攻破了,军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒,弘范说:“国家亡(wáng)了(le),你忠孝已经尽到了,如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事,至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊(a)。

  ”文天(tiān)祥悲哭,说jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j到:“国家亡了不(bù)能去救(jiù),作为人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪(zuì),哪敢不死还生出二(èr)心?”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表之(zhī)作,作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法,给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

  文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

  几百年来(lái),文天(tiān)祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者(zhě),历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词,《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn),他(tā)以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多(duō)字,通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力,写下了(le)一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》。

  “挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬(jìng),扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

  《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作(zuò),作者(zhě)在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法,给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭》节选:怦然令我(wǒ)心跳的(de),是他已(yǐ)活了(le)七百(bǎi)六十岁。

  颂闭七(qī)个多世纪,一个(gè)不朽的生(shēng)命,从(cóng)南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来,并将(jiāng)踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

  他(tā)生于公元1236年。

  当他生时,“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷,已经危在旦(dàn)夕,人们(men)指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào),扶(fú)大厦之将倾,然而,毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”,终其一生,他没能,也(yě)无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

  文(wén)天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣,他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样(yàng)。

  《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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