周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说(shuō)周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯(bó)父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发(fā)，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世(shì)界上(shàng)失去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自(zì)世(shì)界各地的人才，周公不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的(de)意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人(rén)的(de)目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下(xià)男人(rén)。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有(yǒu白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因)杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达(dá)他(tā)对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的(de)高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历史的(de)肯定。

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