七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十(shí)六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)是(shì)既望是(shì)小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二华大基因是国企吗篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了吊古伤华大基因是国企吗今之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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