每次大家一听到养小鬼(guǐ)的时候心里面(miàn)都(dōu)会莫(mò)名的很怵，只是(shì)养小鬼是什(shén)么(me)意思，对于这(zhè)方面的知识(shí)我(wǒ)们(men)该了解的该是(shì)要做一下了解的，有些(xiē)一知半解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗别是(shì)什么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同(tóng)的(de)概念，听名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的(de)就是小(xiǎo)鬼，而古曼童在东南(nán)亚(yà)那边可是被(bèi)称为是金童子、佛(fú)童子的，他们俩有着(zhe)本质(zhì)上的区别，这(zhè)种区别如果不好好分(fēn)辨的话很容易(yì)弄混(hùn)淆，最(zuì)起码对外行(xíng)来说就(jiù)分不(bù)太清楚养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童(tóng)到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰(tài)国流行的一while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗种巫术(shù)，可能比较关(guān)注(zhù)明星动态的网友(yǒu)听说(shuō)过这种(zhǒng)东西(xī)，据说(shuō)好多明(míng)星为了(le)让自(zì)己(jǐ)事业发展(zhǎn)更好，都会在身边(biān)养上一只小鬼想要借此改运，只是养的小(xiǎo)鬼说出(chū)来可能会有(yǒu)些让(ràng)人害怕，这是(shì)用2个月(yuè)到7个(gè)月大(dà)的婴儿尸体做成的(de)，把婴儿尸体制作(zuò)成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然后出售在各(gè)个地方(fāng)，说白了(le)这是一种非(fēiwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗)常残(cán)忍的迷信愚昧行(xíng)为，而(ér)且并不见得一定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同(tóng)时被大(dà)家关注的还有(yǒu)古(gǔ)曼童，对这(zhè)些(xiē)不太(tài)了解的人可(kě)能会觉(jué)得(dé)古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼是一种东西，其实两者有(yǒu)很大的区别(bié)。古(gǔ)曼(màn)童在(zài)泰国流传了数(shù)百年，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们(men)经(jīng)常供(gōng)养(yǎng)古曼童(tóng)来达到(dào)消(xiāo)灾(zāi)解难，增加好运的效果，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专(zhuān)门供养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为他们会觉得(dé)这样(yàng)就可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方面(miàn)来对(duì)比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼童(tóng)以(yǐ)香火为主食，生(shēng)性善(shàn)良，与养小鬼有着(zhe)本质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的(de)尸体制作(zuò)而成，但是古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制(zhì)作师父静坐止观的高(gāo)深(shēn)功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊于四(sì)次元(yuán)空间将孩(hái)童的(de)灵(líng)魂进驻古曼童造型之中，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及(jí)法(fǎ)律的(de)前提下供养古曼童，古曼(màn)童(tóng)也必须要善(shàn)用自己的法力(lì)来(lái)造福人(rén)类、累积功德，以(yǐ)期在下一次能够轮(lún)回再生为(wèi)人或成仙成神。

养小(xiǎo)鬼和古曼童最大的区别就在于(yú)此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为了(le)骗钱弄(nòng)虚作假的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼童则是需(xū)要(yào)泰(tài)国的(de)高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是自(zì)愿的，他们必(bì)须要自(zì)愿成(chéng)为(wèi)古(gǔ)曼童才(cái)行，并且还要以(yǐ)慈悲(bēi)心(xīn)作为出发点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本就不一样(yàng)，使用它们(men)来达到的目(mù)的也会截(jié)然(rán)想法，既然如此古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼又怎么可(kě)能会(huì)是一种东西(xī)呢。

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