周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么解释是(shì)我要像(xiàng)周公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自(zì)世(shì)界各地的(de)人才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能(néng)够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我(wǒ)现(xiàn)在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱(bào)着头(tóu)发(fā)，在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才(cái)的渴求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那(nà)政治内容当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人的(de)目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗为曹操(cāo)在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这(zhè)一(yī)主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定(dìng)。

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