独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什(shén)么(me)叫独(dú)肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此(cǐ)众说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代(dài)表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动(dòng)物(wù)配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十(shí)二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位(wèi)置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存(cún)在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不(bù)同年(nián)份的生(shēng)活(huó)条件大不(bù)相同，不(bù)同年份出生的人(rén)如能模(mó)仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴(xīng)衰与木(mù)星年(nián)有(yǒu)关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的(de)先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本(běn)氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的(de)来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(yán)是各部落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而(ér)造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并(bìng)非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各(gè)国都(dōu)有类(lèi)似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜(bài)，反加强(qiáng)图(tú)腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统(tǒng)，成为(wèi)民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是(shì)其(qí)的(de)友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他(tā)们(men)经常患得患失，不过他(tā)们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善(shàn)良，善解人意(yì)。他们(men)只(zhǐ)注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来(lái)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思