善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉(疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别zāi)善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思是善哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了(le)某句有道理(lǐ)的句子时(shí)说这(zhè)个词，来表示他(tā)的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词的。

　　关于善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思以及善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思啊，善哉是什么(me)意思，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思，南(nán)无阿弥疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别陀佛善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思，阿弥(mí)陀善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思(sī)

　　善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别(běn)是中(zhōng)国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门(mén)自古以来(lái)深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无(wú)量(liàng)寿(shòu)经粗(cū)列(liè)12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接引学(xué)人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

　　善哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意思是善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此(cǐ)词的。

　　关于善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思以及善哉(zāi)善哉是什么意思啊，善哉是(shì)什么意思，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思，南无阿弥陀佛善哉善哉是(shì)什(shén)么意思，阿弥陀(tuó)善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思(sī)是“好啊(a)”，是(shì)一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用(yòng)善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝(jué)大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大(dà)本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实(shí)际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别