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  “从善如流”是成语(yǔ),没有上一句(jù),意思是听从好(hǎo)的意见像(xiàng)水往低(dī)处(chù)流一样自然,形容能迅(xùn)速而顺(shùn)畅地接受别人的正确(què)意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):从善如(rú)流,宜哉。

  ”“从善如流”造(zào)句:1、他能从善(shàn)如流,就是他所以成功的原因。

  2、一向固(gù)执己见(jiàn)的总经(jīng)理,这(zhè)次竟然(rán)一(yī)改(gǎi)作风,从善(shàn)如(rú)流了。

  3、既(jì)然大家都(dōu)想(xiǎng)提早散(sàn)会,我就从善(shàn)如流吧!4、在位(wèi)者如(rú)果不能(néng)从善如(rú)流,但嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗知师心自用,便将(jiāng)成(chéng)为(wèi)独裁一个(gè)。

  5、权(quán)位越高的人,越要从善如流,这样才(cái)能(néng)建(jiàn)立伟大(dà)的事功。

从善如流的上一句

  从善如流没有上一句。

  从善(shàn)如(rú)流,汉语成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思是形容(róng)能迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确(què)意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好(hǎo)的,正(zhèng)确的;如流(liú):好像流水向下(xià),形容(róng)迅速(sù)。

  形容能迅速(sù)地接受别人的好意见。

  主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓语、宾语、定语;指(zhǐ)听从别(bié)人的(de)意见。

  示(shì)例:鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日记(jì)》:“八毛!”他也立刻懂得,将五分(fēn)钱(qián)让(ràng)去(qù),真(zhēn)是“从善如流”,有正人(rén)君(jūn)子的风度。

  从(cóng)善如流的意思是指采(cǎi)纳高明正确的意见和建议,接(jiē)受善意(yì)的规劝,像流(liú)水那样畅(chàng)快而自然。

  比喻乐于接受别人(rén)正(zhèng)确的意见(jiàn)。

  出(chū)自《左传·成(chéng)公八年(nián)》:“君(jūn)子曰:‘从(cóng)善如流(liú),宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进攻,求救于晋(jìn)国。

  晋(jìn)将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救援,使楚军退兵回国(guó)。

  后栾书又去攻打蔡(cài)国,蔡(cài)国急忙向楚国求救。

  楚国(guó)只好派公子(zi)申和公子成率军救蔡。

  晋大将赵同和(hé)赵括(kuò)向栾书请战,准备率兵攻打援蔡的楚军。

  这(zhè)时,栾书(shū)的部下(xià)智庄子(zi)、范文子、韩献子阻止说,此(cǐ)次与楚军交战,胜了也(yě)不光荣(róng),败困大了则会令人羞耻,于(yú)是建(jiàn)议收兵(bīng)回国。

  栾(luán)书(shū)采纳了他(tā)们的建议。

  军中有人对此(cǐ)持异议,认(rèn)为辅(fǔ)佐栾书(shū)的(de)有十一(yī)个人,只有智庄子(zi)等三人主(zhǔ)张收兵,而主战的人占多(duō)数,因(yīn)此应按(àn)多数人的想(xiǎng)法行事。

  栾书回答(dá):“正确的意见(jiàn)才(cái)能胡谨代(dài)表多数。

  智庄子他们(men)是贤人,他(tā)们的正(zhèng)确意见(jiàn)便能代表多数人(ré嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗n)的想法。

  ”于是,他下令(lìng)退兵回国。

  过了两年,栾书率兵(bīng)攻下了(le)蔡国后,又想去攻打楚(chǔ)国(guó)。

  智庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩献(xiàn)子等(děng)人分析了具体(tǐ)情况后,又建议栾书暂时不要攻打楚国,而去攻(gōng)沈国(guó)。

  栾书又一次采纳了他们的建议。

  栾书能正确听取(qǔ)部(bù)下的意见,时(shí)人便称赞栾书以从善如流的(de)意思说:“栾书听从好的(de)、正确的意见,就像流水(shuǐ)向下那样,迅速(sù)而又自然(rán)。

  ”

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