九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是(shì)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马者(zhě)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了(le)，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的好马的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一(yī)看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在素(sù)质(zhì)，深(shēn)得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文(wén)告(gào)诉我们看问(wèn)题(tí)要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文(wén)言文翻(fān)译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人(rén)，对(duì)于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他的相马技(jì)术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各(gè)地(dì)去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什(shén)么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓(y5k是多少钱 5k是什么意思ù)言故事、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言(yán)形(xíng)式来(lái)表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质(zhì)的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们(men)识别一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察(chá)识别天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马的(de)本领(lǐng)绝不在我以(yǐ)下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那匹马牵(qiān)来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个(gè)找好马(mǎ5k是多少钱 5k是什么意思)的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他(tā)所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身价值(zhí)更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您(nín)的家(jiā)族中有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低(dī)下的人(rén)，对于好马的(de)特(tè)征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的(de)特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的(de)人连马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不(bù)出(chū)来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的(de)境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见的(de)；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是(shì)名(míng)不虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想文(wén)化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学(xué)著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共5k是多少钱 5k是什么意思有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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