第一(yī)次(cì)听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的(de)预言，既然(rán)是(shì)预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯(bó)温重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么都预测(cè)到了什么(me)事情(qíng)，预(yù)测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图详解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白(bái)话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意(yì)思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯(bó)温，这位可(kě)是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明(míng)太祖洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃(chī)烧饼，咬了一(yī)口后(hòu)听到(dào)内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面是(shì)明太(tài)祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的(de)烧(shāo)饼，也(yě)正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对(duì)刘(liú)伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得(dé)如(rú)今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(c重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么héng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的(de)预测后世(shì)发(fā)展。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二(èr)字了(le)。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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