七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排(厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么pái)中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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