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  “狡兔(tù)死,走(zǒu)狗烹(pēng)”意思是指狡猾(huá)的(de)兔子死了,猎狗就没用(yòng)了,也泛指人在用完一个人后立(lì)刻抛弃他。

  出自《史记·越王勾践(jiàn)世家》:“范(fàn)蠡遂(suì)去,自齐(qí)遗大夫种(zhǒng)书曰(yuē):‘蜚鸟尽,良(liáng)弓(gōng)藏(cáng);

  狡兔死(sǐ),走狗烹(pēng)。

  越(yuè)王为人长颈鸟(niǎo)喙,可与共患难,不可(kě)与共乐。

  子何(hé)不去(qù)?’种见书,称病不朝(cháo)。

  人或(huò)谗种且作乱(luàn),越王乃赐种(zhǒng)剑曰:‘子教寡人伐吴七术,寡人用其三(sān)而败吴,其四(sì)在子,子为我从先(xiān)王试之。

  ’种(zhǒng)遂(suì)自杀。

  ”

  译文:

  范蠡即离开了越国,从齐国给大夫文种(zhǒng)写了一封信,信上说:“狡(jiǎo)免死,走狗烹;

  飞乌尽良弓藏。

  勾践颈项特别长而嘴像鹰嘴,这(zhè)种人只可共患难不可共享乐,你最(zuì)好(hǎo)尽快(kuài)离开(kāi)他。

  ”文(wén)种(zhǒng)看完信后,便称病不再入(rù)朝。

  后来有人向越王进谗言说文种(zhǒng)将要作乱(luàn),越王勾(gōu)践便送给文种一把剑,对他说(shuō):“你教给我七个灭(miè)人国家的方法,我只用了三(sān)个就(jiù)把昊国灭(miè)掉了(le),还剩(shèng)下(xià)四(sì)个方法,你替我(wǒ)从先王开始(shǐ)试下吧。

  ”文种于是自(zì)杀了。

  典(diǎn)故:

  韩信在楚汉争(zhēng)霸的过程(chéng)中,曾为刘邦立下了太多的功劳,汉(hàn)朝建(jiàn)立后,刘(liú)邦反过(guò)来要除掉(diào)韩信。

  当时刘邦(bāng)在洛阳给功(gōng)臣们封赏,韩信被封为楚(chǔ)王(wáng),并且当(dāng)时在封赏的宴会上还对韩信(xìn)百般赞扬,说多亏韩信用兵如神,汉兵才能(néng)取胜,甚至还说连自己都不如韩信(xìn)。

  受到(dào)这样的赞(zàn)赏,韩信当然是特别(bié)高(gāo)兴,可是他不(bù)知道,刘邦已经(jīng)对(duì)他起(qǐ)了疑心(xīn),正准备(bèi)找机会把韩信抓起来(lái)。

  没过多久,韩信被人举报,说是准备带兵反刘邦,听到(dào)这样(yàng)的消息,刘(liú)邦立(lì)刻就感到了愤(fèn)怒(nù),原本准(zhǔn)备直接抓韩信(xìn),但是陈平说(shuō),现在(zài)韩信是楚王,要攻打他不是(shì)小事(shì)。

  但(dàn)是(shì)刘邦肯(kěn)定(dìng)不会善罢(bà)甘休,而陈平(píng)也给刘邦出了主意,让(ràng)他假装去(qù)楚国附(fù)近(jìn)游(yóu)玩,到时候(hòu)韩信肯(kěn)定回(huí)来面见,只需要一个武士就能(néng)抓住(zhù)韩信了。

  刘邦觉得很(hěn)有(yǒu)道理,就带着一批人(rén)马谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么,假装去楚国附近(jìn)玩(wán)耍(shuǎ),还专(zhuān)门下(xià)达了(le)一个命(mìng)令,让(ràng)诸侯王们都来面见,韩信自(zì)然谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么也就来(lái)了谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么(le),结果就(jiù)被抓走了。

  但(dàn)是韩信就(jiù)很不服气,当时就说“狡兔死(sǐ)走(zǒu)狗烹,飞(fēi)鸟尽(jǐn)良弓藏(cáng),敌国破谋臣亡”。

  启示(shì):

  一个人在(zài)帮助(zhù)他人做(zuò)事,历经(jīng)种种苦难、坎坷和磨练,待到事情取(qǔ)得成功后,可以共同享受荣华富贵的时候,在这个(gè)时期,人们是最容易彼(bǐ)此之间(jiān)互相嫉妒,产生嫌隙的(de)。

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