都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(sh纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗ǒu)指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美(měi)观大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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