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念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句是(shì)什(shén)么，念(niàn)天地(dì)之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么诗(shī)句

　　原文(wén)

　　前(qián)不见古人(rén)，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远(yuǎn)和(hé)空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于武则天万岁通(tōng)天元(yuán)年（696年）。

　　陈子(zi)昂是(shì)一(yī)个具有政(zhèng)治见识和(hé)政治才能的(de)文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武后朝的(de)不少弊政，常常提(tí)出批评意见(jiàn)，不(bù)为武则(zé)天(tiān)采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他(tā)的政治(zhì)抱负不能实现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元(yuán)年，契丹(dān)李(lǐ)尽忠(zhōng关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋(móu)，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂(áng)请求遣万人作(zuò)前驱以击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连(lián)受(shòu)到(dào)挫折，眼看报(bào)国(guó)宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及(jí)《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪(hóng)（今(jīn)属四川(chuān)）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗人，初唐诗(shī)文革(gé)新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋(sòng)之问(wèn)、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年(nián)时(shí)轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上(shàng)书(shū)论(lùn)政得到女皇武则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右(yòu)拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武(wǔ)后而(ér)株连下(xià)狱(yù)。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣武三(sān)思指使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗织(zhī)罪(zuì)名，加以迫害，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向(xiàng)后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地(dì)悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现(xiàn)今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今(jīn)北(běi)京市(shì)大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和(hé)空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治(zhì)见(jiàn)识(shí)和(hé)政(zhèng)治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲(bēi)从中(zhōng)来，并以“山河旧，人(rén)物不同(tóng)”来抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声(shēng)人生(shēng)短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古(gǔ)往今来，放眼于历史(shǐ)的长(zhǎng)河，不能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹(jū)之过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发(fā)加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人(rén)生短暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振作精神，使(shǐ)自(zì)己(jǐ)有限的一生取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为陈子(zi)昂(áng)抱(bào)着这种积极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆(chuàng)的深(shēn)层(céng)，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有所作(zuò)为的豪气，所以才(cái)能引(yǐn)起(qǐ)我们的(de)共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉(jué)中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不得施展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉之气(qì)油然而(ér)生，而长短不齐的(de)句法(fǎ)，抑扬(yáng)变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一(yī)字(zì)描写，而只是登(dēng)台的(de)感慨，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨(gǔ)”的(de)唐代诗歌的先驱(qū)之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱(ruò)的(de)形式主义(yì)诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在艺(yì)术上，其意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，视野(yě)开(kāi)阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有(yǒu)感(gǎn)染力，虽然(rán)只有短短(duǎn)四句，却在(zài)人们面(miàn)前展(zhǎn)现(xiàn)了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚(hàn)空旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗的前(qián)三句(jù)粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到(dào)了画面的主位上，画(huà)面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今，写出时(shí)间的(de)绵长；第(dì)三(sān)句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而意(yì)境却更苍(cāng)茫遒劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤(shāng)之作是由自己在现实生(shēng)活(huó)中(zhōng)的遭遇触发的，但是其客观(guān)意(yì)义却远远超(chāo)越了(le)他自身以至(zhì)他所(suǒ)处的(de)时(shí)代的范围，带(dài)有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤(shāng)情绪，和(hé)世俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生(shēng)的执着追求(qiú)中产生(shēng)的(de)喟叹

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