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  都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)。

  外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔(ěr):维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂>  横(héng)式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器,长1米多(duō),琴(qín)体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形(xíng)独特(tè)。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ),有(yǒu)5-7根弦。

  它(tā)的音(yīn)色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净,表现力强(qiáng),所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙(miào)的气韵,更(gèng)有美观大方的(de)外(wài)形,琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹(wén),并带有规则性(xìng)的纹路和图(tú)案,显得美观大(dà)方,且极具民族特(tè)色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù),弹奏出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

  都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流(liú)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等地(dì),所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器,现盛(shèng)行于南疆一带(dài),主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因(yīn)音(yīn)色明亮(liàng),常常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器(qì),到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦(xián),合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传(chuán),近年才得以复(fù)苏,形(xíng)似(shì)曼多(duō)林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高了表现力,现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的(de)独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击乐器之一(yī),被(bèi)誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清需要和须要意思的区别简单理解,必须与必需的区别通俗易懂脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮,在(zài)乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作用(yòng),是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

  同时(shí),它的声音力度变化幅度较大(dà),技(jì)巧灵(líng)活,携(xié)带方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故(gù)称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮(pí),六(liù)个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套,每(měi)套分大(dà)中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一奏(zòu)低音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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