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　　肉莲(lián)花是(shì)什么东西(xī)肉莲花(huā)是(shì)一种(zhǒng)和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户(hù)相似的(de)花。密宗戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画(zōng)术(shù)语莲花，也就是女阴，自古以(yǐ)来都是不公开的(de)，只是留给具格的弟(dì)子(zi)口耳(ěr)相传，或是师父现场指(zhǐ)导，才能具体了知(zhī);至于(yú)密乘行者在进入双(shuāng)身法阶段(duàn)前(qián)，还没有资格(gé)去碰实体(tǐ)明妃，没有实际看过真正的「莲(lián)花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉体莲花。这是一个(gè)经过(guò)炮制的完(wán)整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉(ròu)莲法器。那器物看上去(qù)软中带韧，紫(zǐ)红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响，曾流行于贵州省沿河土戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画家族自(zì)治县沙子一带(dài)。在晚清和民国期间，由于(yú)战乱，民(mín)不聊生(shēng)，就(jiù)很少有人(rén)再(zài)跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延续和演变，是土(tǔ)家人传统文化和性(xìng)格特(tè)征(zhēng)的集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激烈(liè)威(wēi)猛，刚柔相济，噼(pī)啪有声，极具民族(zú)性(xìng)、体育性(xìng)和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器是指僧侣们(men)举(jǔ)行佛事活动(dòng)和佛教仪式时(shí)所(suǒ)用的(de)器物。佛(fú)法赋予了(le)它们特(tè)殊的作用，使(shǐ)它们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老百姓说文冠果是(shì)神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以(yǐ)有文冠果野生资源的地方，就用文冠果木(mù)头给小(xiǎo)孩脖子(zi)上做挂件，期望文冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲(lián)花是一种(zhǒng)和(hé)女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来(lái)都是不公开的，只是留(liú)给具格的弟子(zi)口(kǒu)耳相传，或是师(shī)父现场指导，才(cái)能具体了(le)知;至(zhì)于密乘行者在进入(rù)双身(shēn)法阶段前，还没有资格(gé)去碰实体明妃，没有实(shí)际(jì)看过真正的(de)「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾名(míng)思(sī)义就是肉体莲花。这(zhè)是(shì)一个经过炮制的完整的女人(rén)牡户!也称女(nǚ)身肉莲法器(qì)。那器物看上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层(céng)层(céng)叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十(shí)八(bā)响，曾流行于贵州省沿河(hé)土家族自(zì)治县(xiàn)沙子(zi)一(yī)带(dài)。在(zài)晚清(qīng)和民国期间，由于战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民(mín)———古代巴(bā)人军事乐舞遗(yí)风的延续和演变，是土家人传统文化(huà)和(hé)性(xìng)格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声(shēng)，极具民族性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的法(fǎ)器(qì)，佛教法器是指僧侣们举行佛(fú)事活动和佛教(jiào)仪式时所用的器物(wù)。佛法赋予了它们特殊的作用(yòng)，使它们(men)不再(zài)是普通的器物(wù)，而变(biàn)得更加(jiā)神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果(guǒ)是神树，文(wén)冠果木头是阳(yáng)木，可以(yǐ)辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不能(néng)近身，所以有文冠果野生资源的地方，就用文(wén)冠果木头(tóu)给小孩脖(bó)子上(shàng)做挂件，期(qī)望(wàng)文冠果保护孩子(zi)长(zhǎng)大(dà)成人，也用文(wén)冠。

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